{"id":9798,"date":"2025-11-30T12:30:00","date_gmt":"2025-11-30T09:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/?p=9798"},"modified":"2025-11-30T17:29:47","modified_gmt":"2025-11-30T14:29:47","slug":"kurtlar-filminin-yonetmeni-ecre-begum-bayrak-ile-sinema-uzerine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/2025\/11\/30\/kurtlar-filminin-yonetmeni-ecre-begum-bayrak-ile-sinema-uzerine\/","title":{"rendered":"\u201cKurtlar\u201d Filminin Y\u00f6netmeni Ecre Beg\u00fcm Bayrak ile Sinema \u00dczerine"},"content":{"rendered":"\n

Y\u00f6netmen Ecre Beg\u00fcm Bayrak ile birlikteyiz. Devrimci\/politik sinemaya, sanatta sans\u00fcre dair sohbet edip yeni filmi \u201c\u0130sti\u011ffar ya da Kar\u201d<\/a>a dair konu\u015ftuk.<\/p>\n

\u00d6ncelikle May\u0131s ay\u0131nda \u201cKurtlar\u201d ile kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n film festivalinde maruz kald\u0131\u011f\u0131n fa\u015fist <\/strong>sald\u0131r\u0131 <\/strong><\/a>i\u00e7in bir kez daha ge\u00e7mi\u015f olsun. Umuyoruz ki sanat\u0131n ve sanat\u00e7\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcr oldu\u011fu, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi rahatl\u0131kla dile getirebilece\u011fimiz bir gelece\u011fi birlikte kuraca\u011f\u0131z. Sen de sanat\u0131nla, s\u00f6zlerinle bulundu\u011fun her alanda bu gelece\u011fe selam yollayanlardans\u0131n. Seni daha yak\u0131ndan tan\u0131mak isteriz. Ecre Beg\u00fcm Bayrak kimdir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ecre Beg\u00fcm Bayrak: Te\u015fekk\u00fcr ederim. Birlikte kuraca\u011f\u0131m\u0131za inand\u0131\u011f\u0131m gelece\u011fe lay\u0131k bir insan, lay\u0131k bir sanat\u00e7\u0131 olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Bana gelince ismim Ecre. 2001 y\u0131l\u0131nda \u0130zmit\u2019te i\u015f\u00e7i bir ailenin \u00e7ocu\u011fu olarak d\u00fcnyaya geldim. Liseye kadar do\u011fdu\u011fum kasabadan neredeyse hi\u00e7 \u00e7\u0131kmad\u0131m. 2019 y\u0131l\u0131nda \u0130stanbul \u00dcniversitesi Radyo, Sinema ve Televizyon b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc kazand\u0131m ve \u0130stanbul\u2019a yerle\u015ftim. 2023 y\u0131l\u0131nda \u00fcniversiteden onur \u00f6\u011frencisi olarak dereceyle mezun oldum. Bu y\u0131l da Marmara \u00dcniversitesi Sinema b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde y\u00fcksek lisans\u0131m\u0131 bitirdim. <\/p>\n\n\n\n

Gen\u00e7 bir sinemac\u0131 olarak kendi yolunu bulmak, hangi hik\u00e2yelerin pe\u015finden gidece\u011fini ke\u015ffetmek ve kendi sinema dilini oturtmak zaman alan bir s\u00fcre\u00e7. Ama daha \u00f6nceki r\u00f6portajlar\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm \u00fczere sen yolunu \u00e7oktan bulmu\u015f, nereden gitmek istedi\u011fini zaten biliyor gibisin. Sinema senin i\u00e7in ne ifade ediyor, merak ediyorum.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sinema \u00e7ok ciddi ve b\u00fcy\u00fck bir propaganda arac\u0131. \u201cKamera bir silaht\u0131r.\u201d der Heidegger. Biraz b\u00f6yle bak\u0131yorum. Yay\u0131l\u0131m alan\u0131 bu kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc, kitleleri bu denli etkisi alt\u0131na alabilen, duygusal olarak etkileyerek harekete ge\u00e7irme yetisine sahip bir sanat dal\u0131 ne ifade edebilir insana? Bu ara\u00e7; elbette ki benim g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcme g\u00f6re politik bir derdi, bir ac\u0131y\u0131, bir direni\u015fi, bir zaferi vb. anlatmak i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Bunlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek kurdum asl\u0131nda bug\u00fcne dek kurdu\u011fum her \u015feyi. \u00dcretti\u011fim hi\u00e7bir \u015fey \u201cbireysel\u201d olsun istemedim; bireyin hezeyanlar\u0131, bireyin ac\u0131lar\u0131, bireyin sevinci, bireyin a\u015fk\u0131\u2026 Bunlar\u0131n hi\u00e7biri i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fczenden, d\u00fczenin bize dikte ettiklerinden ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fil ki. Bizden \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir \u015fey var. \u00c7ok daha b\u00fcy\u00fck bir d\u00fcnya, \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir tarih taraf\u0131ndan, b\u00fcy\u00fck insanl\u0131k taraf\u0131ndan \u00e7evrelenmi\u015f bir ya\u015fam s\u00fcrmekteyiz hepimiz. Bu durumda, kapitalizmin bu kadar yo\u011fun sald\u0131rd\u0131\u011f\u0131, yeni s\u00f6m\u00fcrgecilikle emperyalistlerin d\u00fc\u015f\u00fcncesinin b\u00fct\u00fcn bir nesle zehir gibi ak\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir konjonkt\u00fcrde tek tek bireylerin de\u011fil, b\u00fct\u00fcn bir toplumun, b\u00fct\u00fcn bir insanl\u0131\u011f\u0131n merkeze al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum ya\u015fam\u0131m\u0131zda. Sanatta da b\u00f6yle. Halka de\u011fmeyecek, halktan olmayan, yaln\u0131zca bireyin melankolisine, onun hezeyanlar\u0131na e\u011filen, umutsuzluk a\u015f\u0131layan, i\u00e7inde bulundu\u011fumuz depresyondan, mutsuzluktan, umutsuzluktan kurtulu\u015f olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunan bir sanat anlay\u0131\u015f\u0131 bana g\u00f6re son derece \u00e7arp\u0131k. \u00c7ok k\u0131s\u0131tl\u0131 imk\u00e2nlarla \u00fcretim yapabiliyoruz hepimiz. Bu k\u0131s\u0131tl\u0131 imk\u00e2nlarla ne \u00fcretece\u011fiz? \u00dclkemize, d\u00fcnyaya, eri\u015febildi\u011fimiz insanlara ne anlataca\u011f\u0131z? Ya\u015famda k\u00f6t\u00fc \u015feyler olmuyor mu? Oluyor. \u0130nsanlar uyu\u015fturucudan hayatlar\u0131n\u0131 kaybediyor, \u00e7e\u015fitli psikolojik rahats\u0131zl\u0131klarla bo\u011fu\u015fuyor. Peki, nedir b\u00fct\u00fcn bunlara sebep olan? Ayn\u0131 \u00e7arp\u0131k d\u00fczenin, ayn\u0131 bireycili\u011fin \u00fcr\u00fcn\u00fc de\u011filler mi? B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 yaratan ko\u015fullar ne? Bence sanat\u00e7\u0131 bununla ilgilenmeli. \u00d6n a\u00e7\u0131c\u0131 olmal\u0131, \u00e7\u00f6z\u00fcm yolu sunmal\u0131, yol g\u00f6stermeli. Marx \u201cFilozoflar d\u00fcnyay\u0131 yaln\u0131zca \u00e7e\u015fitli bi\u00e7imlerde yorumlam\u0131\u015flard\u0131r; oysa sorun onu de\u011fi\u015ftirmektir.\u201d der. Bu sanatta da b\u00f6yle. Sanat\u00e7\u0131lar durum tespiti yaparken, d\u00fcnyay\u0131 yorumlarken, d\u00fcnyay\u0131 de\u011fi\u015ftirme iddias\u0131 da ta\u015f\u0131mal\u0131, bu iddiay\u0131 destekleyecek \u00e7\u00f6z\u00fcmler getirmeliler bence. <\/p>\n\n\n\n

\"-\"<\/figure>\n\n\n\n

Asl\u0131nda senin de s\u00f6yledi\u011fin gibi bireyin hezeyanlar\u0131, a\u015fk\u0131, sevinci\u2026 Hi\u00e7biri i\u00e7inde bulundu\u011fumuz sistemden ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fil. Birey de toplumdan azade de\u011fil. Durum b\u00f6yle olunca konudan  daha da \u00f6nemlisi o konuyu nas\u0131l anlatmay\u0131 tercih etti\u011fimiz de\u011fil mi? Bir a\u015fk, depresyon ya da sevin\u00e7 de politik anlat\u0131ya girebilir, \u00fczerine konu\u015facak bir zemin a\u00e7abilir ve insanlar\u0131n hayatlar\u0131nda kayda de\u011fer bir etki yaratabilir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Sen ne dersin?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Politik sineman\u0131n tan\u0131m\u0131 da \u00e7ok geni\u015f, biraz kapsam\u0131n\u0131 daraltmak gerekiyor bu noktada. Ben biraz devrimci sinema perspektifinden ele alaca\u011f\u0131m. Devrimci sinema deyince ne anl\u0131yoruz? Halk\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 anlatan, halka i\u00e7kin olan, onlar\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 anlatmakla kalmay\u0131p \u00e7\u00f6z\u00fcm getirebilecek bir sinema yapmak. Umutsuzlukla bitmeyen, bitiyorsa bile neden b\u00f6yle bitti\u011fini a\u00e7\u0131klayan, ayaklar\u0131 yere sa\u011flam basan bir sinema devrimci bir sinemad\u0131r bana g\u00f6re. Bu do\u011frultuda, bir a\u015fk hik\u00e2yesi nas\u0131l anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131na ba\u011fl\u0131 olarak devrimci bir sinema da olabilir, bu tamamen perspektifle alakal\u0131. Halk\u0131n sorunlar\u0131na dokunan ve halk i\u00e7in yap\u0131lan tek film ya da sanat bi\u00e7imi, mar\u015f gibi do\u011frudan propagandaya d\u00f6n\u00fck olmak zorunda de\u011fil ama tabii ki propadangay\u0131 da i\u00e7ermeli. Bireysel hik\u00e2ye de \u00f6yle bir anlat\u0131l\u0131r ki sonunda \u00e7ok ba\u015fka bir \u015feye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr, izleyene \u00e7ok ba\u015fka bir \u015fey verir. <\/p>\n\n\n\n

\"-\"<\/figure>\n\n\n\n

B\u00fct\u00fcn bu d\u00fc\u015f\u00fcncelerimin yan\u0131nda ba\u015fka bir parantez a\u00e7mam gerekirse, sadece bireysel bir \u015feyle de politik bir \u015fey s\u00f6yleyebilirim, d\u00fczene kar\u015f\u0131 bir \u015fey \u00fcretebilirim demek de bana \u00e7ok masum gelmiyor. Y\u0131lmaz G\u00fcneylerden gelen ve do\u011frudan halka dokunan, do\u011frudan ele\u015ftiren devrimci sineman\u0131n 1980 sonras\u0131nda, a\u015f\u0131r\u0131 metaforik, bireysel ama politik oldu\u011funu iddia eden bir sanata d\u00f6n\u00fc\u015fmesi asl\u0131nda masum bir \u015fey de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00fcretilen \u015fey\u00a0 bir sorumluluk da getiriyor. Nas\u0131l ki 1968\u2019de \u00fcretilen filmler, o d\u00f6nemin dertlerini anlat\u0131yorsa, o konjonkt\u00fcre g\u00f6re bir sanat \u00fcretilmi\u015fse 1980 d\u00f6nemi ve sonras\u0131, 2010\u2019larda da durum \u015fayet b\u00f6yleyse ve her d\u00f6nem \u00fcretti\u011fimiz \u015feyde kendini yans\u0131t\u0131yorsa, \u015fu anda da bir sorumluluk oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum sanat\u00e7\u0131lar \u00fczerinde. Sadece sinemac\u0131lar \u00fczerinde de de\u011fil; m\u00fczisyenler, \u015fairler, edebiyat\u00e7\u0131larda da bu sorumluluk var. Yani sanat\u0131n her alan\u0131nda bu sorumlulu\u011fu ta\u015f\u0131mam\u0131z gerekiyor. <\/p>\n\n\n\n

\"-\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc bug\u00fcn bizim \u00fcretti\u011fimiz her \u015fey do\u011frudan AKP d\u00f6neminin kendisiyle alakal\u0131. Fa\u015fizme fa\u015fizm demenin bu kadar zor olmamas\u0131 gerekiyor i\u00e7inde bulundu\u011fumuz s\u00fcre\u00e7te. Buna g\u00f6re bir \u015fey \u00fcretmemiz gerekiyor \u00e7\u00fcnk\u00fc yar\u0131na gidecek olan sanat bu. Yar\u0131nki nesile bir \u015fey b\u0131rakm\u0131\u015f oluyoruz, bu ister k\u0131sa film olsun, ister uzun metraj olsun, ister \u015fark\u0131 olsun\u2026 Bunu kendime ya da \u00e7a\u011fda\u015f\u0131m di\u011fer arkada\u015flara b\u00fcy\u00fck bir misyon y\u00fcklemek i\u00e7in s\u00f6ylemiyorum ama gelece\u011fe gidecek bir sinema \u00fcretmek gerekiyor. \u201cNe anlatt\u0131k biz \u015fimdi? Ne vard\u0131 AKP d\u00f6neminde?\u201d gibi sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 verebilmeliyiz. O y\u00fczden bireysel hik\u00e2yelerle de politik sinema yap\u0131labilir d\u00fc\u015f\u00fcncesi bana biraz kolaya ka\u00e7mak gibi geliyor.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u201cKurtlar\u201d da yeni filmim de bireyler \u00fczerinden ilerliyor, sonu\u00e7ta ben de Sovyet sinemas\u0131nda oldu\u011fu gibi kolektif karakterler b\u00fct\u00fcn\u00fc \u00fczerinden ilerlemiyorum, benim yapt\u0131\u011f\u0131m filmde de bir karakter \u00fczerinden ilerleniyor ama mesele bu de\u011fil; bireysel filmden kast\u0131m, bireyin i\u00e7ine g\u00f6m\u00fclmek. Yoksa tabii ki mesele nas\u0131l anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, \u00f6rne\u011fin depresyonu anlat\u0131rken bireysel sebeplerle de ilerleyebiliriz, toplumsal alt yap\u0131ya da oturtabiliriz. Bu do\u011frultuda Umut \u015eilan\u2019\u0131n filmi \u201cDilan Hakk\u0131nda Konu\u015fmal\u0131y\u0131z\u201d son derece politik bir film. Gayet d\u00fczeni ele\u015ftiren, hicveden bir film. O da \u00f6rt\u00fcl\u00fc bir depresyon hik\u00e2yesi bana g\u00f6re \u00e7\u00fcnk\u00fc oradaki karakter; kendini var edemeyen, i\u015f bulamayan, bu kapitalist sistem i\u00e7erisinde yok olup gitmekte olan bir gen\u00e7. Bu sebeple, ba\u015fta da s\u00f6yledi\u011fimiz gibi perspektifle alakal\u0131. <\/p>\n\n\n\n

Gelece\u011fe bug\u00fcnden ne b\u0131rakaca\u011f\u0131m\u0131zdan bahsedip bu d\u00f6nemde ne oluyor, AKP d\u00f6neminde ne var demi\u015fken seninle biraz sans\u00fcre ve sanat\u0131n \u00fcretilme ko\u015fullar\u0131na dair de konu\u015fmak isterim. Bug\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye ger\u00e7ekli\u011finde \u00f6zg\u00fcr bir sanat \u00fcretiminin \u00f6n\u00fcndeki engeller nelerdir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130ktidar\u0131n sanata sald\u0131r\u0131s\u0131 elbette b\u00fcy\u00fck bir etken ancak salt bununla s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil \u201c\u00f6zg\u00fcr sanat\u201d\u0131n \u00fcretimi. Bug\u00fcn bize sanat diye dikte edilen her \u015fey; \u015fark\u0131lardan sinemaya, sinemadan m\u00fczelerdeki resimlere kadar, egemenlerin istedi\u011fi t\u00fcrdeki sanat \u00fcretimleri. Bir \u00fcretim, bug\u00fcn d\u00fcnyay\u0131 \u00e7evreleyen k\u00fclt\u00fcr emperyalizminin tekerine \u00e7omak sokmuyorsa T\u00fcrkiye\u2019de de yay\u0131l\u0131m alan\u0131 bulabiliyor, d\u00fcnyada da. Sosyal medya k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle, televizyonla, vizyona sokulan yerli yabanc\u0131 filmlerle, h\u0131zl\u0131ca yay\u0131l\u0131m alan\u0131 bulabilen i\u00e7i bo\u015f, niteliksiz, anl\u0131k faydaya ve keyfe y\u00f6nelik \u015fark\u0131 \u00fcretimleriyle, bas\u0131lan kitaplarla \u00e7ok geni\u015f bir yelpazeye yay\u0131lan b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc bir \u201ct\u00fcketim al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131\u201d de\u011fi\u015fimi var bence b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyada. B\u00fct\u00fcn bir estetik alg\u0131s\u0131; insan\u0131n neye duygulanaca\u011f\u0131, neye \u00f6fkelenece\u011fi, neye sevinece\u011fi, neyi be\u011fenip be\u011fenmeyece\u011fini belirleyen b\u00fcy\u00fck bir end\u00fcstri var. O y\u0131l kimlerin fonlanaca\u011f\u0131n\u0131, hangi konulardaki filmlere Oscar \u00f6d\u00fclleri da\u011f\u0131t\u0131laca\u011f\u0131n\u0131, hangi edebiyat\u00e7\u0131ya Nobel \u00f6d\u00fcl\u00fc verilece\u011fini, AB fonlar\u0131n\u0131n o y\u0131l kimlere hibe edilece\u011fini, hangi konulara e\u011filen filmlerin b\u00fcy\u00fck festivallerde yer alaca\u011f\u0131n\u0131, hangi konulardaki \u00fcretimlerin d\u00fcnya halklar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne sanat \u00fcretimi olarak sunulaca\u011f\u0131n\u0131 belirleyen bir end\u00fcstri. Dolay\u0131s\u0131yla burada \u015f\u00f6yle bir soru ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor: Hangi \u00f6zg\u00fcr sanat?<\/strong> \u00d6zg\u00fcr sanat nedir? AKP taraf\u0131ndan yasaklanan her \u015fey kendi ba\u015f\u0131na, bizatihi olarak \u201cmuhalif\u201d ve \u201cilerici\u201d midir? Biraz bu perspektiften d\u00fc\u015f\u00fcnmek gerekiyor. Sans\u00fcr yaln\u0131zca T\u00fcrkiye ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil. Zaten d\u00fczende ne izlememizi, ne dinlememizi, hangi \u00e7izimlere, hangi heykellere bakmam\u0131z\u0131, ne okumam\u0131z\u0131 istiyorlarsa onlar\u0131 okuyor, onlar\u0131 izliyoruz. T\u00fcrkiye \u00f6zelinde b\u00fct\u00fcn bunlara ek olarak \u00e7ok ciddi bir b\u00fct\u00e7e problemi var. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz ko\u015fullar\u0131nda dayan\u0131\u015fman\u0131n la\u011fvedilmesi, insan ili\u015fkilerinin \u00e7\u0131kara dayal\u0131 olmas\u0131, sinema sekt\u00f6r\u00fcndeki rekabet ortam\u0131 sebebiyle sermaye yoksa, \u00fcretim de neredeyse yok. \u00dcretim varsa da niteli\u011fi itibariyle yay\u0131l\u0131m, g\u00f6sterim alan\u0131 yok. <\/p>\n\n\n\n

A\u011fz\u0131na sa\u011fl\u0131k, hem d\u00fcnya hem T\u00fcrkiye\u2019ye dair g\u00fczel bir pencere a\u00e7t\u0131n. Ayr\u0131ca dayan\u0131\u015fma ve \u00fcretim demi\u015fken yeni filmin \u201c\u0130sti\u011ffar ya da Kar\u201da dair de konu\u015fmak isterim. Kolektif sanat \u00fcretimi yap\u0131labilece\u011fine dair \u00f6rneklere bir yenisini eklemi\u015f oldunuz. Takip etti\u011fim kadar\u0131yla s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde dayan\u0131\u015fma a\u011flar\u0131 \u00f6r\u00fcld\u00fc ve film yap\u0131m s\u00fcreci bir\u00e7ok ki\u015fi, kurum taraf\u0131ndan desteklendi. G<\/strong>e\u00e7en haftalarda filmin \u00e7ekimini tamamlad\u0131n\u0131z. \u015eimdiden senaryosuyla \u00f6d\u00fclleri toplamaya ba\u015flad\u0131 bile, tebrik ederiz \u00f6ncelikle. \u00c7ok g\u00fczel bir i\u015f \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131na eminim. Bizi neler bekliyor? Biraz filmden bahseder misin?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6n haz\u0131rl\u0131k s\u00fcreci \u00e7ok sanc\u0131l\u0131yd\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc para bulmak \u00e7ok zor, \u00f6zellikle k\u0131sa film i\u00e7in. Sekt\u00f6re yeni ad\u0131m atan gen\u00e7ler olarak kendimizi kabul ettirmemiz gerekiyor yap\u0131mc\u0131ya, bu da ba\u015fka bir sorunun konusu. Ama her \u015feye ra\u011fmen fon kampanyas\u0131yla, dayan\u0131\u015fmayla g\u00fczel bir set ge\u00e7irdik. <\/p>\n\n\n\n

\"-\"<\/figure>\n\n\n\n

Dayan\u0131\u015fma \u00e7a\u011fr\u0131m\u0131za bir\u00e7ok ki\u015fi ve kurum kar\u015f\u0131l\u0131k verdi, herkes bu \u00fcretimi desteklemek i\u00e7in elinde ne varsa ortaya koydu. Ekipman deste\u011fi verebilecek olanlar ekipmanlar\u0131n\u0131 payla\u015ft\u0131, \u00e7ekim g\u00fcnlerinde yeme\u011fimizi kar\u015f\u0131layabilecek olanlar yemek verdi. Yard\u0131mc\u0131 oyuncu g\u00f6nderebiliriz diyenler yard\u0131mc\u0131 oyuncularla bizi bulu\u015fturdu. Para deste\u011fiyle katk\u0131da bulunabilecek olanlar b\u00fct\u00e7elerinin el verdi\u011fi oranda ek harcamalara destek oldu. Yani k\u0131sacas\u0131 film herkesten bir par\u00e7ayla b\u00fct\u00fcne ula\u015ft\u0131. \u00c7ok g\u00fczel oldu, ben \u00e7\u0131kan sonu\u00e7tan \u00e7ok memnunum, en az\u0131ndan set s\u00fcreci i\u00e7in. Umar\u0131m filmi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm kadar iyi \u00e7ekebilmi\u015fimdir, kurgudan sonra g\u00f6rece\u011fiz onu da. <\/p>\n\n\n\n

\"-\"<\/figure>\n\n\n\n

Filmin konusuna gelecek olursak asl\u0131nda yine bir adaleti tesis etme, hesap sorma hik\u00e2yesi. \u201cKurtlar\u201d filminde oldu\u011fu gibi. Devrimci bir avukat, cemaat \u00fcyeleri taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcyor ve intihar denerek \u00fczeri kapat\u0131l\u0131yor. Bu cinayete, yine cemaatin \u00fcyelerinden olan Cavidan ve Rahime \u015fahit oluyor. Cavidan cemaatin \u00fcyesi olmas\u0131na ra\u011fmen o g\u00fcne kadarki sindirilmi\u015fli\u011fini, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bamba\u015fka bir k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve perspektifi bir kenara b\u0131rak\u0131p vicdan\u0131n\u0131n, insanl\u0131\u011f\u0131n pe\u015finden gidiyor ve bu cinayetin pe\u015fine d\u00fc\u015f\u00fcyor. Cinayeti i\u015fleyenlerden birinin kendi abisi olmas\u0131na, tehtide maruz kalmas\u0131na ve kimsenin ona inanmamas\u0131na ra\u011fmen… Olay\u0131n pe\u015finden giderken polisten yard\u0131m almak istiyor ama devletin de do\u011frudan bu i\u015fin i\u00e7inde oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyor. Dolay\u0131s\u0131yla Cavidan\u2019\u0131n tek ba\u015f\u0131na kald\u0131\u011f\u0131, yaln\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ama m\u00fccadele etmekten vazge\u00e7medi\u011fi, i\u015fin sonunda da hesab\u0131n\u0131 sordu\u011fu bir yere do\u011fru gidiyoruz. Karakterlerin hepsi de s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor ve g\u00fcnah \u00e7\u0131kart\u0131yor ama Cavidan onlar\u0131 affetmiyor. Din halk\u0131n bir de\u011feridir, bu y\u00fczden yazarken de \u00e7ekerken de bu de\u011feri, izleyicilerin duygular\u0131n\u0131 incitmeyecek bir \u015fekilde verdim. Filmi, dini k\u00f6t\u00fcleyen bir yerden ziyade, asl\u0131nda cemaat, tarikat olgular\u0131n\u0131n do\u011frudan bu duygular\u0131 s\u00f6m\u00fcren gerici yap\u0131lar oldu\u011funu ve bug\u00fcne bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da bu yap\u0131lar\u0131n, i\u00e7inde bulundu\u011fumuz d\u00fczenin yap\u0131 ta\u015flar\u0131ndan oldu\u011funu anlatan bir yerden kurdum.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

R\u00f6portaj\u0131m\u0131z\u0131 bitirmeden \u00f6nce, m\u00fccadeleye inanan ve \u00fcretimlerini politik bir dertle de yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen gen\u00e7 bir sinemac\u0131 olarak, sence yar\u0131nlar i\u00e7in, yar\u0131na ula\u015fmas\u0131n\u0131 istedi\u011fimiz sanat i\u00e7in bug\u00fcn neler yapmal\u0131y\u0131z? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6ncelikle d\u00fczen i\u00e7ile\u015fmeden s\u00fcrekli \u00fcreterek, s\u00fcrekli d\u00fc\u015f\u00fcnerek, sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zerek, sanat\u00e7\u0131lar olarak kendimizle ve kendi aram\u0131zda tart\u0131\u015farak, dayan\u0131\u015fma a\u011flar\u0131 kurarak, \u00f6rg\u00fctlenerek birbirimize sahip \u00e7\u0131kmal\u0131y\u0131z. Birimiz sans\u00fcre u\u011frad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda di\u011ferimiz amas\u0131z fakats\u0131z ona ko\u015farak, birbirimizi omuzlayarak, rakip de\u011fil arkada\u015f olarak kucaklay\u0131p, s\u0131rt\u0131m\u0131z\u0131 \u00fcretim yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, beslendi\u011fimiz \u00fclkemize,  izlemeleri i\u00e7in filmler \u00fcretti\u011fimiz insanlara d\u00f6nmeden, onlarla birlikte \u00fcretimler yapmal\u0131y\u0131z. Bu \u015fekilde \u00fcretilmi\u015f bir sanat eserinin gelece\u011fe, yar\u0131na ula\u015fmama \u015fans\u0131 yok. Tarih de g\u00f6stermi\u015ftir bunu. <\/p>\n\n\n\n

Eme\u011fine sa\u011fl\u0131k, bu g\u00fczel sohbet i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr ederiz. Yeni filminin g\u00f6sterimlerini de heyecanla bekliyor olaca\u011f\u0131z. Dolu dolu bir hik\u00e2yeyle bulu\u015faca\u011f\u0131z gibi duruyor anlatt\u0131klar\u0131ndan. G\u00f6sterimler ba\u015flad\u0131ktan sonra da \u00fczerine konu\u015fulacak \u00e7ok \u015fey olacakt\u0131r muhtemelen, \u015fimdiden yolu a\u00e7\u0131k olsun diyelim. Umut, diren\u00e7 ve sanat dolu yar\u0131nlarda g\u00f6r\u00fc\u015fmek dile\u011fiyle\u2026<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Y\u00f6netmen Ecre Beg\u00fcm Bayrak ile birlikteyiz. Devrimci\/politik sinemaya, sanatta sans\u00fcre dair sohbet edip yeni filmi \u201c\u0130sti\u011ffar ya da Kar\u201da dair konu\u015ftuk. \u00d6ncelikle May\u0131s ay\u0131nda \u201cKurtlar\u201d ile kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n film festivalinde maruz kald\u0131\u011f\u0131n fa\u015fist sald\u0131r\u0131 i\u00e7in bir kez daha ge\u00e7mi\u015f olsun. Umuyoruz ki sanat\u0131n ve sanat\u00e7\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcr oldu\u011fu, d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi rahatl\u0131kla dile getirebilece\u011fimiz bir gelece\u011fi birlikte kuraca\u011f\u0131z. Sen…<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":9799,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_eb_attr":"","inline_featured_image":false,"footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[98,533],"tags":[212,1493],"ppma_author":[1408],"class_list":["post-9798","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultur-sanat","category-soylesi","tag-feminist-sanat","tag-feminist-sanatcilar","author-yaren-esin"],"authors":[{"term_id":1408,"user_id":0,"is_guest":1,"slug":"yaren-esin","display_name":"Yaren Esin","avatar_url":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/wp-content\/litespeed\/avatar\/23494c9101089ad44ae88ce9d2f56aac.jpg?ver=1789032657","author_category":"","first_name":"","last_name":"","user_url":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9798"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9798\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9805,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9798\/revisions\/9805"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9799"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9798"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=9798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}