\ud83d\uddbc\ufe0fAnujath Sindhu Vinaylal<\/p>\n\n\n\n
\u00c7ok hareketli bir d\u00f6nemin i\u00e7indeyiz. \u0130ktidar blo\u011fu yeni bir rejim olu\u015fturman\u0131n derdinde ve sermayenin tam deste\u011fini arkas\u0131na almak istiyor. Bunu yaparken i\u015f\u00e7ilerin, kad\u0131nlar\u0131n, gen\u00e7lerin, \u00e7ocuklar\u0131n, etnik kimliklerin haklar\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck bir keyfilikle yok saymaya kalk\u0131\u015f\u0131yor. Ancak kar\u015f\u0131s\u0131nda bu hukuksuzluklara kar\u015f\u0131 susmayan bir kitle var. Bu kitlenin en \u00f6nemli dinamiklerinden biri sokakta olmaktan vazge\u00e7meyen kad\u0131nlar. Kad\u0131nlar bu s\u00fcre\u00e7te gericile\u015fmeye, emek s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcne kar\u015f\u0131 ciddi bir direni\u015f sergiliyor. Bu duru\u015f iktidar\u0131n hesaplar\u0131na \u00e7omak sokuyor.<\/p>\n\n\n\n
Kad\u0131nlar\u0131n eme\u011fi sistemin \u00e7arklar\u0131n\u0131 d\u00f6nd\u00fcrebilmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nemli bir yerde duruyor. Pandemi \u00f6ncesinde mesai s\u0131n\u0131rlar\u0131 bile olmadan evde, i\u015fte eme\u011fi s\u00f6m\u00fcr\u00fclen kad\u0131nlar, salg\u0131n etkisiyle birlikte daha \u00e7ok s\u00f6m\u00fcr\u00fcye maruz kald\u0131lar, yoksulla\u015ft\u0131lar.<\/p>\n\n\n\n
Yoksullu\u011fun Kad\u0131nla\u015fmas\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n\n Son y\u0131llarda d\u00fcnyada, gittik\u00e7e derinle\u015fen ekonomik krizin etkisiyle yoksulluk artan bir sorun. Ve bu sadece kad\u0131nlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir sorun de\u011fil. Ancak, yoksulluk pek \u00e7ok a\u00e7\u0131dan kad\u0131nlar ve erkekler taraf\u0131ndan farkl\u0131 farkl\u0131 ya\u015fan\u0131yor. Bu farkl\u0131l\u0131klardan biri, yoksullu\u011fu yaratan s\u00fcre\u00e7lerden kad\u0131nlar ve erkeklerin de\u011fi\u015fik bi\u00e7imlerde etkilenmesi.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar evde ya da d\u0131\u015far\u0131da \u00fccretli olarak \u00e7al\u0131\u015fsa da yoksullu\u011fu erkeklere oranla daha derin ya\u015f\u0131yor. Daha d\u00fc\u015f\u00fck \u00fccretli ve vas\u0131fs\u0131z i\u015f kollar\u0131nda genellikle kad\u0131nlar \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yor ve \u00fccretli olarak \u00e7al\u0131\u015fan kad\u0131nlar ayn\u0131 konumdaki erkeklere g\u00f6re daha az \u00fccret al\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Toplumsal normlarla kad\u0131na atfedilen roller, kad\u0131nlar\u0131 g\u00fc\u00e7s\u00fcz ve erke\u011fe ba\u011fl\u0131 k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015fan politikalar ve uygulamalar da kad\u0131nlar\u0131n yoksullu\u011funu artt\u0131ran sebepler aras\u0131nda.<\/p>\n\n\n\n E\u011fitim olanaklar\u0131ndan yoksun, mesleksiz, kay\u0131t d\u0131\u015f\u0131 sekt\u00f6rlerde-par\u00e7a ba\u015f\u0131 i\u015flerde \u00e7al\u0131\u015fan, sosyal g\u00fcvencesiz ve \u00fczerine y\u00fcklenen rollerin de sorumlulu\u011fuyla birlikte ya\u015fam\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015fan kad\u0131nlar i\u00e7in yoksulluk ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir ger\u00e7ek olarak kar\u015f\u0131m\u0131zda.<\/p>\n\n\n\n D\u00fcnyan\u0131n her yerinde enformel sekt\u00f6rde \u00e7al\u0131\u015fanlar i\u00e7inde kad\u0131nlar\u0131n oran\u0131 erkeklere g\u00f6re \u00e7ok daha y\u00fcksek. Kad\u0131nlar sosyal g\u00fcvence olmadan, \u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fck \u00fccretlere ve k\u00f6t\u00fc ko\u015fullarda \u00e7al\u0131\u015fmakta. Sosyal g\u00fcvenceden yoksun olunca, ya\u015fland\u0131klar\u0131nda daha da yoksulla\u015fmaktalar.<\/p>\n\n\n\n D\u00fcnyay\u0131 etkisi alt\u0131na alan Kovid-19 salg\u0131n\u0131 ile birlikte kad\u0131nlar\u0131n, yoksullu\u011fu daha fazla oranda ya\u015famalar\u0131n\u0131n \u00e7e\u015fitli sebepleri var. Pandemi s\u00fcreciyle birlikte bir\u00e7ok sekt\u00f6rde ya\u015fanan i\u015ften \u00e7\u0131karma ya da \u00fccretsiz izinlerde patronlar taraf\u0131ndan tercih edilen genelde kad\u0131n i\u015f\u00e7iler oluyor.<\/p>\n\n\n\n Ayr\u0131ca derinle\u015fen krizin etkileriyle birlikte kad\u0131nlar\u0131n yoksullu\u011fu ya\u015fama prati\u011finin daha a\u011f\u0131r olma sebeplerinden biri eve giren parayla evin idare edilmesi sorumlulu\u011funun daha \u00e7ok kad\u0131nlar\u0131n omuzlar\u0131 \u00fczerine y\u00fcklenmesidir. Evin idare edilmesi, hem evin mutfa\u011f\u0131n\u0131n idare edilmesi, hem de \u00e7ocuklar\u0131n bak\u0131m\u0131n\u0131n ve e\u011fitiminin takip edilmesi gibi bir\u00e7ok y\u00f6netim i\u015fini birlikte yapmakta. Bir\u00e7ok kad\u0131n, eve giren parayla stratejiler geli\u015ftirerek s\u00fcrekli bir tasarrufla evi idare etmeye \u00e7al\u0131\u015fmakta. \u00c7ocuk bak\u0131m\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra yine devlet te\u015fvikiyle ya\u015fl\u0131 ve hasta bak\u0131m\u0131n\u0131n da evde yap\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k \u00f6denen \u00fccretle ve k\u00fclt\u00fcrel etkilerle de bu i\u015f de yine kad\u0131nlar\u0131n \u00fczerine b\u0131rak\u0131l\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n \u0130\u015fsizli\u011fi<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pandemi le birlikte giderek artan i\u015fsizlik oranlar\u0131 i\u00e7erisinde kad\u0131nlar b\u00fcy\u00fck bir yer kapl\u0131yor. \u00dclkemizde Covid-19 \u00f6ncesinde ekonomik kriz d\u00f6neminde artan kad\u0131n i\u015fsizli\u011fi salg\u0131n ile birlikte daha da vahim bir hal ald\u0131. \u0130lk g\u00f6zden \u00e7\u0131kar\u0131lanlar olarak kad\u0131nlar\u0131n i\u015fsizlik oran\u0131 h\u0131zla art\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Pek \u00e7ok kad\u0131n i\u015f g\u00fcc\u00fc piyasas\u0131ndan \u00e7ekilirken pek \u00e7ok kad\u0131n da cinsiyete dayal\u0131 ayr\u0131mc\u0131l\u0131k nedeniyle i\u015ften \u00e7\u0131karma, \u00fccretsiz izne \u00e7\u0131kar\u0131lma uygulamalar\u0131na maruz kald\u0131. \u0130\u015fg\u00fcc\u00fc piyasas\u0131ndaki cinsiyet ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131, toplumsal ataerkil ili\u015fkiler, yap\u0131sal ekonomik sorunlar ve kad\u0131nlar\u0131n yerini ‘ev’ olarak g\u00f6ren muhafazak\u00e2r-ataerkil politikalar kad\u0131nlar\u0131 \u00f6zel alana itti.<\/p>\n\n\n\n Salg\u0131n s\u00fcrecinde kad\u0131nlar\u0131n en \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u015f kollar\u0131 olan sa\u011fl\u0131k, e\u011fitim, g\u0131da, perakende sat\u0131\u015f gibi sekt\u00f6rlerde \u00e7al\u0131\u015fma ko\u015fullar\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015fma s\u00fcresi ciddi oranda artt\u0131. Yine kad\u0131nlar\u0131n yo\u011fun oldu\u011fu kay\u0131t d\u0131\u015f\u0131, g\u00fcvencesiz, esnek, ge\u00e7ici \u00e7al\u0131\u015fma bi\u00e7imleri, pandemide yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131 ve bu \u00e7al\u0131\u015fma bi\u00e7iminin de en b\u00fcy\u00fck ma\u011fdurlar\u0131 yine kad\u0131nlar oldu.<\/p>\n\n\n\n Kay\u0131t d\u0131\u015f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fan ve ev emek\u00e7isi kad\u0131nlar bu d\u00f6nemde sosyal g\u00fcvenlik hakk\u0131na eri\u015femiyor. Kendileri i\u00e7in gerekli olan temel ihtiya\u00e7lar\u0131 kar\u015f\u0131layamayacak hale gelmekte. Ayr\u0131ca bu durumda ya\u015fayan kad\u0131nlar\u0131n \u00e7o\u011fu devlet taraf\u0131ndan sa\u011flanan herhangi bir yard\u0131mdan faydalanamamakta.<\/p>\n\n\n\n Son yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalara g\u00f6re her 4 kad\u0131ndan sadece 1’i \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Covid-19 etkisiyle i\u015fsiz kalan kad\u0131nlarla birlikte kad\u0131n i\u015fsizli\u011fi %43’e ula\u015ft\u0131. D\u0130SK-AR raporuna ve T\u00dc\u0130K verilerine g\u00f6re ‘kad\u0131nlar i\u015fg\u00fcc\u00fc piyasas\u0131ndan daha h\u0131zl\u0131 \u00e7ekilmek zorunda b\u0131rak\u0131ld\u0131 ve kad\u0131n istihdam\u0131 h\u0131zl\u0131ca azald\u0131. Kad\u0131n i\u015f\u00e7iler erkek i\u015f\u00e7ilere g\u00f6re Covid-19’un y\u0131k\u0131c\u0131 etkilerine daha fazla maruz kalmakta. Covid-19 d\u00f6neminde kad\u0131nlar\u0131n yar\u0131s\u0131ndan fazlas\u0131n\u0131n \u00e7al\u0131\u015fma s\u00fcreleri azald\u0131. %42’si \u00fccret kayb\u0131 ya\u015fad\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015fma bi\u00e7imi erkeklere g\u00f6re daha fazla de\u011fi\u015fti.’<\/p>\n\n\n\n Patronlar\u0131n Silah\u0131 KOD 29<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kod 29, pandemi \u00f6nlemleri kapsam\u0131nda getirilen i\u015ften \u00e7\u0131karma yasa\u011f\u0131nda patronlar i\u00e7in bir s\u0131\u011f\u0131nak oldu. Patronlar i\u015ften \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131 i\u015f\u00e7iler i\u00e7in Sosyal G\u00fcvenlik Kurumu\u2019na 10 g\u00fcn i\u00e7inde i\u015ften ayr\u0131l\u0131\u015f bildirgesi vermek zorunda. \u0130\u015ften hangi gerek\u00e7e ile \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 da kod numaras\u0131yla i\u015faretlemekte. Kod 29 i\u015f\u00e7inin \u201cAhlak ve iyi niyet kurallar\u0131na uymayan haller (davran\u0131\u015flar)\u201d sergiledi\u011fi gerek\u00e7esiyle i\u015f akdinin feshedildi\u011fini g\u00f6steren bir madde.<\/p>\n\n\n\n Patronlar tazminat \u00f6dememek ve i\u015ften \u00e7\u0131karma yasaklar\u0131 s\u00fcresince istedi\u011fi gibi i\u015f\u00e7i \u00e7\u0131karmak i\u00e7in bu maddeyi kullan\u0131yor. Kod 29 ile i\u015ften \u00e7\u0131kar\u0131lanlar i\u015fsizlik \u00f6dene\u011finden faydalanam\u0131yor. \u0130\u015ften \u00e7\u0131k\u0131\u015f gerek\u00e7esi kod 29 g\u00f6sterilen i\u015f\u00e7iler k\u0131sa \u00e7al\u0131\u015fma \u00f6dene\u011fi de alam\u0131yor. K\u0131dem, ihbar tazminat\u0131 gibi bir\u00e7ok hakk\u0131ndan da mahrum kal\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n \u0130\u015f\u00e7i kad\u0131nlar i\u00e7in ise bu durum daha vahim boyutlarda. Bu kodla i\u015f\u00e7ilerin \u00fczerine vurulan \u201cahlaks\u0131zl\u0131k\u201d damgas\u0131, kad\u0131nlar\u0131 daha da olumsuz etkiliyor. Kad\u0131n i\u015f\u00e7iler i\u00e7in i\u015f yerlerinde pandemi s\u00fcrecinde bu kodla i\u015ften \u00e7\u0131kar\u0131lama tehdidi artt\u0131. ‘Namussuzluk, ahlaks\u0131zl\u0131k, cinsel su\u00e7lar, ailenin ve i\u015f arkada\u015flar\u0131n\u0131n y\u00fcz\u00fcne bakamaz hale gelme’ olarak tan\u0131mlan\u0131p patronlar taraf\u0131ndan bir silah olarak kullan\u0131l\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar bu kod ile i\u015ften \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131klar\u0131nda toplum ve aile taraf\u0131ndan ciddi bask\u0131lara maruz kalabiliyor. Hatta bu bask\u0131 fiziksel \u015fiddet boyutlar\u0131na da ula\u015fabiliyor. Kad\u0131nlar sonras\u0131nda i\u015f ararken bu bildirim sebebiyle ciddi s\u0131k\u0131nt\u0131lar da ya\u015famakta.<\/p>\n\n\n\n Sendikas\u0131z bir\u00e7ok i\u015fyerinde, kad\u0131n i\u015f\u00e7iler Kod 29 tehdidi alt\u0131nda \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Salg\u0131n d\u00f6neminde i\u015fsiz kalma tehdidiyle beraber bir de Kod 29 damgas\u0131 ile i\u015ften at\u0131lmak daha da k\u00f6t\u00fc bir durum halini al\u0131yor. Kad\u0131n i\u015f\u00e7iler ciddi bir psikolojik \u015fiddet alt\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmaya zorlan\u0131yorlar. Bu bask\u0131 ile kad\u0131n i\u015f\u00e7ilerin hak aramas\u0131n\u0131n, itiraz etmesinin, sendikala\u015fmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Pandemide Ev \u0130\u00e7i G\u00f6r\u00fcnmeyen Emek<\/strong><\/p>\n\n\n\n Salg\u0131n s\u00fcreciyle birlikte art\u0131k tamamen alt \u00fcst olan ekonomi kad\u0131nlar\u0131 daha da yoksulla\u015ft\u0131rd\u0131, i\u015fsiz ve g\u00fcvencesiz b\u0131rakt\u0131. Toplumsal rollerle ku\u015fat\u0131larak ev i\u00e7ine itilen kad\u0131nlar\u0131n; vir\u00fcs\u00fcn bula\u015f\u0131 etkilerini azaltmak i\u00e7in yap\u0131lan ‘evde kal’ \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131yla olu\u015fan ortamda i\u015f y\u00fck\u00fc ve emek s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fc artt\u0131. Vir\u00fcsle m\u00fccadele etmek i\u00e7in hijyen ko\u015fullar\u0131n\u0131 sa\u011flamak, okullar\u0131n kapat\u0131lmas\u0131 ve e\u011fitimin evden devam etmesi, evden \u00e7\u0131kma s\u0131n\u0131rlamalar\u0131 ile birlikte kad\u0131nlara \u00f6zg\u00fc bir g\u00f6revmi\u015f gibi addedilen ev i\u00e7i bak\u0131m sorumluluklar\u0131 yerine getirmek, e\u015f, sevgili, \u00e7ocuk, bak\u0131ma muhta\u00e7 ya\u015fl\u0131lar\u0131n bak\u0131m\u0131 ile ilgilenmek; hane halk\u0131n\u0131n temizlik, yemek,\u00e7ama\u015f\u0131r, \u00fct\u00fc vb. artan ev i\u015flerini yapmak kad\u0131nlara y\u00fckleniyor.<\/p>\n\n\n\n Bu durum kad\u0131nlar\u0131n g\u00f6r\u00fcnmeyen emeklerini ve ev i\u00e7i cinsiyet\u00e7i emek s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc daha da artt\u0131rmakta. Soka\u011fa \u00e7\u0131kma k\u0131s\u0131tlamalar\u0131, ailelerin \u00e7ocuk bak\u0131m\u0131nda faydalanabilecekleri sosyal desteklerin de ula\u015f\u0131labilirli\u011fini zorla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f ya da ortadan kald\u0131rm\u0131\u015f durumda. Bu nedenle, \u00e7al\u0131\u015fan ya da \u00e7al\u0131\u015fmayan kad\u0131nlar i\u00e7in, i\u00e7inden ge\u00e7ti\u011fimiz ko\u015fullar ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 da olumsuz etkiliyor, endi\u015fe, kayg\u0131, korku, panik, depresyon gibi psikolojik sorunlara sebep olmakta.<\/p>\n\n\n\n \u00c7aremiz Dayan\u0131\u015fmada<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar t\u00fcm bu ko\u015fullar alt\u0131nda bitmek t\u00fckenmek bilmeyen ve gittik\u00e7e artan direngen duru\u015funu d\u00f6rt bir yana birer k\u0131v\u0131lc\u0131m gibi s\u0131\u00e7rayarak \u00f6rg\u00fctl\u00fcyor. Emek s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcne, do\u011fa talan\u0131na, hak gasplar\u0131na, Kod 29’a i\u015fsizli\u011fe, yoksullu\u011fa kar\u015f\u0131 bir arada durarak g\u00fcc\u00fcne g\u00fc\u00e7 kat\u0131yor ve birlikteli\u011finden cesaret al\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar\u0131n bu c\u00fcretinin t\u00fcm dengeleri de\u011fi\u015ftirecek g\u00fcc\u00fc var. Uzun zamand\u0131r kad\u0131nlar bir arada olman\u0131n ve m\u00fccadele etmenin gelen sald\u0131r\u0131lar kar\u015f\u0131s\u0131nda ne kadar \u00f6nemli ve hayati oldu\u011funu ke\u015ffetti. Eme\u011fimiz, bedenimiz, haklar\u0131m\u0131z i\u00e7in yan yana y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz bu yolda 1 May\u0131s; engelleri a\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, t\u00fcm bask\u0131lara, g\u00f6z alt\u0131lara, i\u015fkencelere, tehditlere ra\u011fmen sokaklar\u0131 terk etmedi\u011fimiz bir g\u00fcn oldu.<\/p>\n\n\n\n Patriyarkal kapitalist politikalarla iki kat daha fazla s\u00f6m\u00fcr\u00fclmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan biz kad\u0131nlar, bu devrana raz\u0131 gelmiyoruz. Hayatlar\u0131m\u0131z\u0131 kendi ellerimizle kuraca\u011f\u0131z. 1 May\u0131s’ta \u015fiar\u0131m\u0131zda s\u00f6yledi\u011fiz gibi: \u201c Bug\u00fcnden Yar\u0131na De\u011fi\u015fir Her \u015eey. R\u00fczg\u00e2r Essin, F\u0131rt\u0131na Biziz\u201d.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \ud83d\uddbc\ufe0fAnujath Sindhu Vinaylal \u00c7ok hareketli bir d\u00f6nemin i\u00e7indeyiz. \u0130ktidar blo\u011fu yeni bir rejim olu\u015fturman\u0131n derdinde ve sermayenin tam deste\u011fini arkas\u0131na almak istiyor. Bunu yaparken i\u015f\u00e7ilerin, kad\u0131nlar\u0131n, gen\u00e7lerin, \u00e7ocuklar\u0131n, etnik kimliklerin haklar\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck bir keyfilikle yok saymaya kalk\u0131\u015f\u0131yor. Ancak kar\u015f\u0131s\u0131nda bu hukuksuzluklara kar\u015f\u0131 susmayan bir kitle var. Bu kitlenin en \u00f6nemli dinamiklerinden biri sokakta olmaktan vazge\u00e7meyen…<\/p>","protected":false},"author":35,"featured_media":3568,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_eb_attr":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[1246],"tags":[325,324,112,328,323,331,327,326],"ppma_author":[596],"class_list":["post-3565","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kadin-ve-emek","tag-1mayis2021","tag-bakimemegi","tag-covid-19","tag-eviciemek","tag-gorunmeyenemek","tag-invisiblelabor","tag-kod-29","tag-pandemi-2","author-pelin-songul-cicek"],"authors":[{"term_id":596,"user_id":35,"is_guest":0,"slug":null,"display_name":"Pelin Songul Cicek","avatar_url":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/wp-content\/litespeed\/avatar\/0c1466a3f3dd5d07c37d4b0d3a912575.jpg?ver=1784367503","author_category":"","first_name":"Pelin Songul","last_name":"Cicek","user_url":"","job_title":"","description":"pelinsongulcicek@mordayanisma.org"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/35"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3565"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3565\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3565"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mordayanisma.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=3565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}