Sevgili kad\u0131nlar, feministler, yol arkada\u015flar\u0131m\u0131z, kom\u015fular, k\u0131z karde\u015flerimiz. Hen\u00fcz bizi yeni tan\u0131yanlar, \u201cbir \u015fey yapmal\u0131\u201d diyenler, \u201cArt\u0131k bir \u015feyler de\u011fi\u015fsin!\u201d diyenler, \u00f6rg\u00fctlenmek i\u00e7in yol ve yer arayanlar. \u00d6rg\u00fctlenme kampanyam\u0131z kapsam\u0131nda yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu manifesto, her kad\u0131na bir \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Her kad\u0131n\u0131n m\u00fccadelede yeri var, her kad\u0131n\u0131n umuda ihtiyac\u0131 var. Yerimiz bellidir. \u0130\u015f\u00e7i, emek\u00e7i, yoksul kad\u0131nlar\u0131z. Fakat ayr\u0131ca erkek egemenli\u011fine kar\u015f\u0131 feminist isyanda birle\u015fen kad\u0131nlar\u0131z. Tek ba\u015f\u0131m\u0131za yaln\u0131z, hep beraber kalabal\u0131k ve g\u00fc\u00e7l\u00fc kad\u0131nlar\u0131z. Mor Dayan\u0131\u015fma bu kalabal\u0131\u011f\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fc sesidir.<\/p>\n\n\n\n
Mor Dayan\u0131\u015fma olarak, 13 y\u0131ld\u0131r sosyalist feminist perspektif ile y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u00f6rg\u00fctl\u00fc kad\u0131n kurtulu\u015f m\u00fccadelemizde hem g\u00fcn\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 ve taleplerini g\u00f6ren taktik politikalar belirledik hem de ufkumuza patriyarkal kapitalist sistemi y\u0131kmay\u0131 ve ba\u015fka bir ya\u015fam\u0131 m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lmay\u0131 hedef koyduk. \u0130\u00e7erisine do\u011fdu\u011fumuz bu sistem; bize sanki ba\u015fka bir alternatif ya\u015fam yokmu\u015f, olamazm\u0131\u015f gibi dayat\u0131l\u0131rken kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fme ve kurtulu\u015f m\u00fccadelesinin tarihsel g\u00fcc\u00fc her sokakta, her evde, her mahallede yeniden ve yeniden kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kt\u0131, \u00e7\u0131kmaya da devam ediyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc hepimizin i\u00e7inde \u00f6fke ve ac\u0131 ile s\u00f6yleyece\u011fi \u201cHen\u00fcz tam \u00f6zg\u00fcrle\u015fmedik ve hen\u00fcz kurtulmad\u0131k.\u201d s\u00f6z\u00fc en yak\u0131c\u0131 haliyle \u00f6n\u00fcm\u00fczde duruyor. T\u00fcm kad\u0131nlar\u0131n \u00f6n\u00fcnde duruyor, her g\u00fcn ve her an kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor. <\/p>\n\n\n\n
Peki, binlerce y\u0131ll\u0131k patriyarkay\u0131 ve alt\u0131 y\u00fcz y\u0131ll\u0131k kapitalizmi y\u0131kmak sadece bir \u00fctopya m\u0131? Birbirlerinden etkilenen ve birbirini besleyen bu ikili sistem ebedi ve ezeli mi? Biz kad\u0131nlar ba\u015fka bir ya\u015fam\u0131 tahayy\u00fcl edebiliyor muyuz? Nas\u0131l bir ya\u015fam istiyoruz ve bu karanl\u0131ktan nas\u0131l \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131z?<\/p>\n\n\n\n
Elbette bunlar hi\u00e7 sorulmam\u0131\u015f sorular de\u011fil. Bunlar; kad\u0131nlar\u0131n bedeni, eme\u011fi, cinselli\u011fi s\u00f6m\u00fcr\u00fclmeye ba\u015flad\u0131 ba\u015flayal\u0131 sorulan, \u00e7\u00f6z\u00fcm aranan, b\u00fcy\u00fck bedeller \u00f6denerek m\u00fccadelesi verilen sorular. Kad\u0131nlar\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 pratikte buldu\u011fu, kazan\u0131mlar elde edip bir \u015feyleri hep beraber de\u011fi\u015ftirdik\u00e7e berrakla\u015fan sorular. \u0130lkel kom\u00fcnal d\u00f6nemlerde kad\u0131nlar\u0131n sadece kad\u0131n oldu\u011fu i\u00e7in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmedi\u011fi bir tarihin de par\u00e7as\u0131y\u0131z fakat ayr\u0131ca Afganistan\u2019da milyonlarca kad\u0131n\u0131n eve kapat\u0131ld\u0131\u011f\u0131, e\u011fitim ve \u00e7al\u0131\u015fma hakk\u0131n\u0131n elinden al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 bir 21. yy\u2019\u0131n da. Kapitalizmin olmad\u0131\u011f\u0131 bir tarihin de par\u00e7as\u0131y\u0131z, erkek egemenli\u011finin olmad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fcnyan\u0131n da. Kad\u0131nlar\u0131n ev ve aile k\u0131skac\u0131nda olmad\u0131\u011f\u0131 bir tarihin de par\u00e7as\u0131y\u0131z, erkeklerin \u00e7ocuk ve ya\u015fl\u0131 bak\u0131m\u0131nda e\u015fit sorumluluk ald\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fcnyan\u0131n da. Yani asl\u0131nda hem bu sorulara sebep olan sorun alanlar\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 bir insanl\u0131k tarihine hem de sorunlar\u0131n vuku buldu\u011fu yerde \u00f6rg\u00fctl\u00fc kad\u0131n m\u00fccadelesinin de\u011fi\u015ftirme g\u00fcc\u00fcne sahibiz. Ne ge\u00e7mi\u015f tam anlam\u0131yla ge\u00e7mi\u015f ne de gelecek bilinmezli\u011fin i\u00e7inde savruluyor. Peki \u015fimdi nereye?<\/p>\n\n\n\n
Patriyarkal kapitalizmin yap\u0131sal krizi kendi kuyru\u011funu yiyen y\u0131lan misali bir d\u00f6ng\u00fc i\u00e7erisinde. K\u00e2r oranlar\u0131n\u0131n d\u00fc\u015fme e\u011filimi derinle\u015ftik\u00e7e biz i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131na, yoksul halklara yans\u0131yan h\u00e2li ise giderek y\u00fckselen sava\u015f \u00e7\u0131\u011f\u0131rtkanl\u0131\u011f\u0131, derin yoksulluk, i\u015fsizlik, bask\u0131 ve \u015fiddet oluyor. \u015eu an ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve d\u00fcnya tarihinde ender zamanlarda g\u00f6r\u00fclen bu derece b\u00fcy\u00fck bir t\u00fcrb\u00fclans, bizleri bu sorular\u0131 sormaktan giderek al\u0131koyuyor gibi g\u00f6z\u00fckebilir. \u00c7\u00f6z\u00fcm \u00fcretmek mi? \u00d6zne olmak m\u0131? Bir \u015feyler mi de\u011fi\u015fecekmi\u015f? De\u011fil ki yerinden kalkmaya ve bir \u015feyler yapmaya, sorgulamaya ve \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnmeye dahi takatiniz olmayabilir. Anla\u015f\u0131labilir, de\u011fi\u015febilir ve d\u00f6n\u00fc\u015febilir durumlard\u0131r bunlar. Peki, nereye do\u011fru olacak bu de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm? Umuda do\u011fru, ba\u015fka bir ya\u015fam\u0131 kurmaya do\u011fru ise i\u015fte biz buraday\u0131z! <\/strong><\/p>\n\n\n\n Fakat sorunlar\u0131n sebebi olan hem patriyarka hem de kapitalizm i\u015fte tam kar\u015f\u0131m\u0131zda duruyor! B\u00f6yle s\u00f6yleyince d\u00fc\u015fmanlar ne kadar net g\u00f6z\u00fck\u00fcyor de\u011fil mi? Y\u00fczy\u0131llarca birbirine erkek karde\u015f olmu\u015f, biri zay\u0131flarken di\u011ferine koltuk de\u011fne\u011fi olmu\u015f ikili bir sistemden bahsediyoruz ve bu ikili sistemin y\u00fcr\u00fct\u00fcc\u00fcleri, bundan \u00e7\u0131kar sa\u011flayanlar var. \u00d6yle i\u00e7 i\u00e7e bir sistem ki k\u00fcrtaj hakk\u0131m\u0131z\u0131 konu\u015furken \u00f6zel hastanelerin \u00e7\u0131kar\u0131n\u0131 da konu\u015fuyoruz, kad\u0131n cinayetlerini \u00f6nlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken erkek-devlet i\u015fbirli\u011fi ile de m\u00fccadele ediyoruz, daha \u00e7ok erkeklerin sahip oldu\u011fu g\u00fcvenceli ve tam zamanl\u0131 i\u015flere ula\u015fmak i\u00e7in \u00f6rg\u00fctlenirken bir yandan s\u0131n\u0131f\u0131n i\u00e7inden kad\u0131n d\u00fc\u015fmanlar\u0131 ile de \u00e7arp\u0131\u015f\u0131yoruz. <\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlara d\u00fc\u015fmanl\u0131k edenleri, s\u00f6m\u00fcrenleri, ezenleri koltuk de\u011fnekleriyle d\u00f6vmenin zaman\u0131 gelmedi mi? <\/p>\n\n\n\n Enflasyon, i\u015fsizlik, yoksulluk ger\u00e7ekleri \u00fclke tarihinde en y\u00fcksek oranlar\u0131yla kar\u015f\u0131m\u0131zda. D\u0130SK-AR\u2019\u0131n 30 Haziran\u2019da yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 2026 Haziran-2 \u0130\u015fsizli\u011fin G\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc Raporu\u2019na g\u00f6re geni\u015f tan\u0131ml\u0131 i\u015fsizlik oran\u0131 y\u00fczde 31, geni\u015f tan\u0131ml\u0131 i\u015fsiz say\u0131s\u0131 12 milyon 627 bin! Geni\u015f tan\u0131ml\u0131 kad\u0131n i\u015fsizli\u011fi y\u00fczde 40,8! Ge\u00e7en y\u0131la g\u00f6re y\u00fczde 2,5 artm\u0131\u015f durumda. Temmuz Sendikal Haklar Raporu\u2019na g\u00f6re ise 2026\u2019da kad\u0131n sendikala\u015fma oran\u0131 giderek d\u00fc\u015f\u00fcyor. Kad\u0131nlarda resmi sendikala\u015fma oran\u0131 y\u00fczde 11.2 iken, fiili sendikala\u015fma oran\u0131 y\u00fczde 9.6\u2019ya kadar geriliyor. Burada tabii ki toplumsal cinsiyet e\u015fitsizli\u011fi devreye giriyor ve erkek egemen istihdam ve i\u015f piyasas\u0131 ger\u00e7ekli\u011fi kad\u0131nlar\u0131n i\u015f\u00e7i \u00f6rg\u00fctlenmesinde yer alamamas\u0131na neden oluyor.. Kad\u0131nlar\u0131n sendikala\u015fmas\u0131 d\u0131\u015far\u0131da s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin g\u00fc\u00e7lenmesi demekken evde; ev-bak\u0131m eme\u011fi k\u0131skac\u0131ndan, erkeklerin ekonomik ve psikolojik bask\u0131s\u0131ndan da \u00e7\u0131kmak demek oluyor. Bu y\u00fczden kad\u0131nlar \u00f6rg\u00fctlendik\u00e7e hem patriyarka hem de kapitalizm alt\u0131nda ikili bir bask\u0131 ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yorlar. Kad\u0131nlar; \u00f6rg\u00fctlenme i\u00e7inde yer ald\u0131k\u00e7a bu bask\u0131n\u0131n kaynaklar\u0131 olan patriyarka ve kapitalizm i\u015f birli\u011fini fark ediyor, kopu\u015fmak i\u00e7in hayatlar\u0131nda bilin\u00e7lenmeye ve g\u00fc\u00e7lenmeye ba\u015fl\u0131yor. Ama ayn\u0131 ikili sistem bu sefer de ba\u015fka bir i\u015f birli\u011fi kurarak kad\u0131nlar\u0131 \u00f6rg\u00fctl\u00fc ya\u015famdan, kolektif bilin\u00e7ten koparmak i\u00e7in yeni bask\u0131 bi\u00e7imleriyle geri ad\u0131m atmaya zorluyor. Ya patron seni i\u015ften atar\u0131m diyor ya da erkek \u00f6zel alanda t\u00fcrl\u00fc \u015fiddet bi\u00e7imlerine ba\u015fvuruyor. Aile Y\u0131l\u0131 politikalar\u0131 kapsam\u0131nda m\u00fcjdelenen kad\u0131n i\u015f istihdam alanlar\u0131n\u0131n esnek, g\u00fcvencesiz ve sigortas\u0131z oldu\u011fu burada da bir kere daha ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Patron-devlet i\u015f birli\u011fi ile i\u015ften at\u0131lma tehdidiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalan kad\u0131nlar ya sendikal\u0131 olmuyor ya da haklar\u0131n\u0131 arad\u0131klar\u0131 zaman mobbing ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131yor. <\/p>\n\n\n\n G\u0131da enflasyonunda %35-40 ile Avrupa birincisi olmay\u0131 ba\u015faran bir \u00fclkede ya\u015f\u0131yoruz. Halk\u0131n en temel insani ge\u00e7im ara\u00e7lar\u0131na dahi ula\u015famad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde zengin burjuva s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n, yani bizi y\u00f6netenlerin, utanma duygusunun olmas\u0131n\u0131 bekleyecek de\u011filiz. Aksine hukuk art\u0131k ask\u0131ya al\u0131nm\u0131\u015fsa, adalet kad\u0131nlar\u0131n yoksulluk nafakas\u0131n\u0131 ellerinden alacak \u015fekilde erkekli\u011fini ortaya koyuyorsa, kad\u0131nlara \u201cEve d\u00f6n\u00fcn, bize s\u00f6m\u00fcrece\u011fimiz ucuz i\u015f\u00e7i do\u011furun!\u201d diyorlarsa \u00f6rg\u00fctlenmekten ba\u015fka geriye ne kal\u0131r?<\/p>\n\n\n\n Evde, \u00f6zel hayat\u0131m\u0131zda patrondan \u00e7ok patroncu olan erkekler de olacakt\u0131r. Ama patron da de\u011filler, i\u015fveren de de\u011filler. Peki, nedir bu erkeklerin i\u015fine gelen diye sordu\u011fumuzda \u201ckar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z ev ve bak\u0131m eme\u011fimiz\u201din akl\u0131m\u0131za gelmesi gerekiyor. \u0130\u015fte tam da burada, y\u00fczy\u0131llard\u0131r aralar\u0131nda kurulan o erkek karde\u015fliklerini, ittifaklar\u0131n\u0131 ve ayr\u0131ca yukar\u0131da bahsetti\u011fimiz koltuk de\u011fneklerini ele ge\u00e7irmenin \u00f6nemini hat\u0131rlamam\u0131z laz\u0131m. Kad\u0131nlar proleterin de proleteri. Kad\u0131nlar toplumun en yoksullar\u0131. Buna sebep sadece kapitalistler de\u011fil, ayr\u0131ca patriyarkan\u0131n \u00f6z evlatlar\u0131: erkekler! <\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar; patriyarka ve kapitalizmin ittifak\u0131n\u0131 en sert bi\u00e7imiyle hayatlar\u0131n\u0131n her yerinde hissediyor, ya\u015f\u0131yor. Fakat kad\u0131nlar ve erkekler aras\u0131ndaki \u00e7\u0131kar \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 per\u00e7inleyen bu toplumsal sistem kendisini ilk olarak \u00f6zel alanda ortaya \u00e7\u0131kar\u0131yor desek yanl\u0131\u015f olmayacakt\u0131r. Evi kim temizleyecek, yeme\u011fi kim yapacak, \u00e7ocuk ve ya\u015fl\u0131 bak\u0131m\u0131 kimin s\u0131rt\u0131nda? 2023 Ekim ay\u0131nda Uluslararas\u0131 \u00c7al\u0131\u015fma \u00d6rg\u00fct\u00fc (ILO)\u2018nun Uluslararas\u0131 Bak\u0131m ve Destek G\u00fcn\u00fc vesilesiyle yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 rapor, d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda tahmini 748 milyon insan\u0131n \u00fccretsiz bak\u0131m sorumluluklar\u0131 nedeniyle i\u015fg\u00fcc\u00fcn\u00fcn d\u0131\u015f\u0131nda yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bunun 708 milyonunu kad\u0131nlar\u0131n olu\u015fturdu\u011funu ortaya koydu. 2024 i\u015fg\u00fcc\u00fcne kat\u0131l\u0131m raporuna g\u00f6re ise T\u00fcrkiye\u2019de kad\u0131nlar\u0131n %58.8\u2019i, erkeklerin yaln\u0131zca %0.4\u2019\u00fc bak\u0131m eme\u011fi y\u00fcz\u00fcnden istihdam d\u0131\u015f\u0131nda. D\u00fcnya genelinde 2018 y\u0131l\u0131na g\u00f6re 2024\u2019te neredeyse 102 milyondan fazla kad\u0131n bak\u0131m eme\u011finden kaynakl\u0131 istihdam d\u0131\u015f\u0131na itilmi\u015f. Peki, bu 8 y\u0131lda neler oldu? 102 milyon kad\u0131n \u201cBiz de bu d\u00fcnya kre\u015fi ve bak\u0131m evinde \u00fccretsiz, g\u00fcvencesiz, sigortas\u0131z \u00e7al\u0131\u015fmak istiyoruz\u201d mu dedi? 708 milyon kad\u0131n, d\u00fcnyaya sadece bak\u0131m eme\u011fi i\u00e7in geldi\u011fini s\u00f6yleyen yeni bir dinin mensuplar\u0131 da haberimiz mi yok? Ki ger\u00e7ekten sadece kad\u0131nlardan olu\u015fan b\u00f6yle bir din olsa d\u00fcnyan\u0131n en b\u00fcy\u00fck be\u015finci n\u00fcfusuna sahip dini olurdu ve ayr\u0131ca y\u0131lda en az 10,8 trilyon dolarl\u0131k \u00fccretlendirilmeyen emekleri ile k\u00fcresel ekonomiye, k\u00fcresel teknoloji end\u00fcstrisinin 3 kat\u0131ndan daha fazla bir katk\u0131 sunard\u0131. <\/p>\n\n\n\n Bu benzetmelerimizin \u201cba\u015fka bir ya\u015fam m\u00fcmk\u00fcn\u201d diyen biz sosyalist feministler i\u00e7in kabul edilemez oldu\u011funu s\u00f6ylememize gerek yoktur. Ama g\u00f6r\u00fcnmeyen, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z, \u00fccretlendirilmeyen kad\u0131n eme\u011finin potansiyelini g\u00f6stermek a\u00e7\u0131s\u0131ndan en kritik d\u00f6nemlerden birinde oldu\u011fumuzun da alt\u0131n\u0131 \u00e7izmek istiyoruz. \u00d6rg\u00fctlenme kampanyam\u0131z\u0131n yoksulluk nafakas\u0131 aya\u011f\u0131 tam olarak buraya oturuyor. Hem erkeklerin hem de devletin el ele vererek y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc nafaka hakk\u0131n\u0131n gasp\u0131na d\u00f6n\u00fck politikalar; kad\u0131nlar\u0131 s\u00f6m\u00fcrmeye, ezmeye, sindirmeye d\u00f6n\u00fck hamlelerdir. Kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z ev ve bak\u0131m eme\u011fimizin hem tek tek erkeklere hem de b\u00fct\u00fcn\u00fcyle sermayeye yarad\u0131\u011f\u0131 bir ger\u00e7ek. Erkeklere do\u011frudan, sermayeye dolayl\u0131 yarayan bu emek t\u00fcr\u00fc birbirlerine koltuk de\u011fnekleri olduklar\u0131 en \u00f6nemli yeri te\u015fkil ediyor. Biz de koltuk de\u011fnekleriyle d\u00f6vme plan\u0131m\u0131z\u0131n ilkini buraya yerle\u015ftirebiliriz.<\/p>\n\n\n\n Bir di\u011ferini ise sava\u015fa, emperyalist talana kar\u015f\u0131 durdu\u011fumuz anti-emperyalist cephede ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fiz. Sava\u015f\u0131n yoksulluk, \u00f6l\u00fcm, g\u00f6\u00e7, kad\u0131nlara d\u00f6n\u00fck taciz ve tecav\u00fczden ba\u015fka bir \u015fey getirmedi\u011fini hepimiz biliyoruz. Emperyalistler; Filistin\u2019de, \u0130ran\u2019da, L\u00fcbnan\u2019da, Yemen\u2019de, \u00e7evre kom\u015fular\u0131m\u0131zda ve b\u00f6lgede yay\u0131lmak isterken bunun bir par\u00e7as\u0131 olmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen iktidar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na dikilece\u011fiz. Patriyarkal kapitalizmin alt\u0131 y\u00fcz y\u0131ll\u0131k tarihinde hem d\u00fcnyada milyarder say\u0131s\u0131n\u0131n bu kadar artt\u0131\u011f\u0131 hem de kapitalizmin k\u00e2r oranlar\u0131n\u0131n d\u00fc\u015fme e\u011filimin h\u0131zland\u0131\u011f\u0131 b\u00f6yle bir d\u00f6nem olmam\u0131\u015ft\u0131r. Servetin bir avu\u00e7 beyaz erkekte birikmesi yo\u011funla\u015f\u0131rken d\u00fcnyan\u0131n geri kalan %90\u2019\u0131 sefalet i\u00e7inde. Fakat kapitalizm kendini yiyen bir y\u0131lan misali; yap\u0131sal krizlerinden \u00e7\u0131kam\u0131yor, \u00e7\u0131kamad\u0131k\u00e7a sald\u0131rganla\u015f\u0131yor. K\u00e2r oranlar\u0131ndaki d\u00fc\u015fme e\u011filimi; kapitalistlerin yeni birikim alanlar\u0131 aray\u0131\u015f\u0131na, yer alt\u0131 ve \u00fcst\u00fc kaynaklar\u0131n\u0131 talan etmelerine, ucuz i\u015f g\u00fcc\u00fc havzalar\u0131 yaratmaya y\u00f6nelmelerine sebep oluyor. Yoksa tacizci, tecav\u00fczc\u00fc, Epsteinc\u0131 Trump ve teknokrat avanesi \u0130ran\u2019daki kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesine dair zerre demokrat de\u011fildir; demokrasi de zerre umurlar\u0131nda de\u011fildir! Suriye\u2019yi ele ge\u00e7irip ba\u015f\u0131na para\u015f\u00fctle getirdikleri I\u015e\u0130D art\u0131\u011f\u0131 cihadist Colani kadar kad\u0131n e\u015fitlik\u00e7i bir lider isterler. Hatta T\u00fcrkiye ve Irak b\u00fcy\u00fckel\u00e7isi Tom Barrack kadar da \u00fclkemize ve b\u00f6lgeye dair hedeflerinde de gayet netlerdir: Monar\u015fik yap\u0131l\u0131 \u201cg\u00fc\u00e7l\u00fc liderlik rejimleri\u201ddir devam etmesi gereken. Ataerkil ailenin erkekleri oturup karar verir ya miras\u0131 nas\u0131l cukkalayacaklar\u0131na, i\u015fte aynen \u00f6yle oturmu\u015f bu emperyalistler de. Yaln\u0131z hesaba katmad\u0131klar\u0131 \u015fey, evin uslanmaz k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131! \u0130nsanl\u0131k tarihinin t\u00fcm de\u011ferlerine, \u00fcretti\u011fimiz toplumsal servete konan bir avu\u00e7 erke\u011fe b\u0131rakacak ne topra\u011f\u0131m\u0131z ne de suyumuz var. <\/p>\n\n\n\n ABD-\u0130srail i\u015f birlik\u00e7ili\u011fine soyunan AKP-MHP koalisyonunun, devletin bekas\u0131 ad\u0131 alt\u0131nda en ba\u015fta kendi saray rejimlerinin ve alt\u0131n\u0131 \u00e7izmek gerekir ki sermayenin devletinin bekas\u0131n\u0131 kollad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a ortadad\u0131r. K\u00fcrt \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hareketi ile bir bu\u00e7uk y\u0131ld\u0131r y\u00fcr\u00fct\u00fclen ve sonucunda \u00c7er\u00e7eve Yasa olarak \u00f6n\u00fcm\u00fcze gelen s\u00fcrecin en ba\u015fta K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ve t\u00fcm T\u00fcrkiye\u2019nin bar\u0131\u015f \u00f6zlemi olmak \u00fczere \u00f6nemli bir kazan\u0131m oldu\u011funun alt\u0131n\u0131 \u00e7izmek isteriz. Fakat d\u00fcnyada ve \u00f6zellikle b\u00f6lgemizde , ekonomiden insan haklar\u0131na her alanda y\u00fcr\u00fct\u00fclen politikalar, sava\u015f tamtamlar\u0131n\u0131n b\u00f6lge halklar\u0131n\u0131n aleyhine \u00e7ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor. Bar\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fck her ad\u0131m\u0131n tarihsel sorumlulu\u011funu biz sosyalist feministler de \u00fczerimize al\u0131yoruz. Bu ama\u00e7la ba\u015fka bir ya\u015fam\u0131n m\u00fcmk\u00fcn olmas\u0131n\u0131n ancak s\u0131n\u0131fs\u0131z, s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcz ve feminist bir hatta ger\u00e7ekle\u015febilece\u011fini tekrar hat\u0131rlatmak isteriz. Patriyarkal kapitalizmin krizlerini a\u015fmak i\u00e7in giri\u015filen bu sava\u015flar\u0131n kad\u0131nlar\u0131 yoksulla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ve kad\u0131nlar\u0131n bedenine d\u00f6n\u00fck \u00f6zel sava\u015f politikalar\u0131 ile ba\u011flant\u0131l\u0131 oldu\u011fu ortadad\u0131r. Anti-emperyalist feminist m\u00fccadele her zamankinden daha elzemdir. 31 Ekim\u2019de Adana\u2019da ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fimiz \u201cEmperyalist Sava\u015fa Kar\u015f\u0131 Enternasyonal Feminist M\u00fccadele Aray\u0131\u015flar\u0131\u201d<\/strong> ba\u015fl\u0131kl\u0131 enternasyonal sempozyum, kurulu\u015fumuzdan bu yana y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz anti-emperyalist politikalar\u0131m\u0131z\u0131n yeni bir dura\u011f\u0131 olacakt\u0131r. Ayr\u0131ca kad\u0131n dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fan g\u00fcc\u00fcne katk\u0131da bulunmak ve yerel politikalarda y\u00fcr\u00fctece\u011fimiz di\u011fer sorun alanlar\u0131yla emperyalizmin ba\u011f\u0131n\u0131 kurmak bu d\u00f6nemin olmazsa olmazlar\u0131ndand\u0131r. Yan\u0131 ba\u015f\u0131m\u0131z sava\u015f alan\u0131d\u0131r ve kad\u0131nlar sadece bar\u0131\u015f\u0131n vicdani y\u00fck\u00fcn\u00fc ta\u015f\u0131maya s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131lamayacak kadar devrimci ve iradi \u00f6znelerdir.<\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar\u0131n kad\u0131n olduklar\u0131 i\u00e7in \u00f6ld\u00fcr\u00fclmedi\u011fi bir ya\u015fam m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil mi? Erkek \u015fiddetinin olmad\u0131\u011f\u0131 bir ya\u015fam m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil mi? Kad\u0131n erkek e\u015fitli\u011fi i\u00e7in bir g\u00fcn daha kaybetmeye tahamm\u00fcl\u00fcn\u00fcz var m\u0131? <\/p>\n\n\n\n Kad\u0131nlar; erkek \u015fiddetini sadece bireysel olarak de\u011fil, ba\u015flar\u0131na hi\u00e7 gelmemi\u015fse bile hemcinsleriyle payla\u015ft\u0131klar\u0131 tarihsel toplumsal haf\u0131zadan kaynakl\u0131 da ya\u015f\u0131yorlar, hissediyorlar. Hi\u00e7bir kad\u0131n, bir kad\u0131n cinayeti haberini g\u00f6r\u00fcp hi\u00e7bir \u015fey olmam\u0131\u015f gibi hayat\u0131na devam edemiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc orada \u015fu mesaj\u0131 t\u00fcm kad\u0131nlar olarak al\u0131yoruz: Erkeklerin kad\u0131nlar \u00fczerinde tahakk\u00fcm kurma y\u00f6ntemi olarak uygulad\u0131\u011f\u0131 \u015fiddet, bu tahakk\u00fcm kurulamad\u0131\u011f\u0131 zaman kad\u0131n cinayetine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. Islah edilmeyen, yola gelmeyen, laf anlamayan kad\u0131nlar bunlar. Yani asl\u0131nda hepimiziz! E\u011fer erkeklerle, erkeklikle, ataerkiyle uzla\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z en az bir konu varsa siz de bu kalabal\u0131\u011fa dahilsiniz demektir. <\/p>\n\n\n\n AKP, kad\u0131n haklar\u0131na d\u00f6n\u00fck sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 24 y\u0131l boyunca ad\u0131m ad\u0131m hayata ge\u00e7irdi. Erkek \u015fiddetinin ve kad\u0131n cinayetlerinin \u00f6nlenmemesini bu sald\u0131r\u0131lardan ba\u011f\u0131ms\u0131z g\u00f6rm\u00fcyoruz. Kad\u0131nlar\u0131 anne, bak\u0131c\u0131, evin di\u015fi ku\u015fundan ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fekilde g\u00f6rmek istemeyen AKP i\u00e7in bo\u015fanmak isteyen kad\u0131n da sorundur; g\u00fcvenceli, sigortal\u0131 i\u015f arayan kad\u0131n da. \u0130taat et, rahat et diyen bir zihniyetten bahsediyoruz. Erke\u011fe itaat et, babaya itaat et, AKP\u2019ye itaat et. Bu y\u00fczden yukar\u0131da bahsetti\u011fimiz tahakk\u00fcm kuramad\u0131klar\u0131 zaman artan erkek \u015fiddetinin politik ve ideolojik hatt\u0131n\u0131 AKP tutuyor diyebiliriz. Kad\u0131nlar yeni bir rejimin in\u015fas\u0131nda makbul kad\u0131n olmal\u0131, ucuz emek g\u00fcc\u00fc olmal\u0131 ve bir s\u00fcr\u00fc \u00e7ocuk do\u011furmal\u0131. Yeni bir rejim dedikleri ve cumhuriyetin ikinci y\u00fczy\u0131l\u0131na hesapla\u015fmalarla gidilen bu s\u00fcre\u00e7te, kad\u0131n kurtulu\u015f m\u00fccadelesi ile de hesapla\u015fmak istedikleri a\u015fik\u00e2r. Kad\u0131n hareketinin evlerden fabrikalara her yerde y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc m\u00fccadele kendilerine engel. Kad\u0131nlar\u0131n \u201c\u00f6zg\u00fcrce, g\u00fcvende, g\u00fcvenceli ya\u015famak istiyoruz\u201d talebi, erkek egemen iktidarlar\u0131 i\u00e7in tehlike. \u0130\u015fte asl\u0131nda bu kadar a\u00e7\u0131k. Yine yukar\u0131da bahsetti\u011fimiz erkek karde\u015fli\u011finde AKP-MHP koalisyonunun \u00e7\u0131karlar\u0131na da \u00e7omak sokmak zorunday\u0131z. \u0130ktidarlar\u0131n ve sermaye s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n i\u015fine yarad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece \u201cde\u011ferli\u201d olan biz kad\u0131nlar, her g\u00fcn en az \u00fc\u00e7 k\u0131zkarde\u015fimizi aram\u0131zda g\u00f6remiyorsak, her g\u00fcn sokakta arkam\u0131z\u0131 kollayarak y\u00fcr\u00fcyorsak, her an sosyal medyada erkek \u015fiddetinin t\u00fcrl\u00fc bi\u00e7imlerine maruz kal\u0131yorsak bu ya\u015fam\u0131 sorgulamak hakk\u0131m\u0131zd\u0131r. Ba\u015fka bir ya\u015fam\u0131 bize alt\u0131n tepsilerde vermeyecekler ve harekete ge\u00e7menin tam zaman\u0131!<\/p>\n\n\n\n Tek ba\u015f\u0131na \u00f6zg\u00fcrle\u015fmenin bize dayat\u0131lan bir ill\u00fczyon oldu\u011funu hat\u0131rlamam\u0131z laz\u0131m. Erkek \u015fiddeti o yaln\u0131zl\u0131klar\u0131, bireycilikleri buluyor ve oraya do\u011fru daha h\u0131zl\u0131 y\u00f6neliyor. Yan yana gelen her kad\u0131n grubu, hareketi, toplulu\u011fu erkeklerin ittifak\u0131n\u0131 korkutuyor. Kad\u0131nlar\u0131n birbirini anlad\u0131\u011f\u0131, hissetti\u011fi yerde ise hen\u00fcz aktifle\u015fmemi\u015f bir sorumluluk ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bir \u015fiddete tan\u0131k oldu\u011fumuzda ya da buna giden en ufak bir sinyali ald\u0131\u011f\u0131m\u0131zda daha h\u0131zl\u0131ca aktif sorumluluk almaya ge\u00e7ebiliyoruz. Fakat hi\u00e7 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir kad\u0131n i\u00e7in, d\u00fcnyan\u0131n kilometrelerce uza\u011f\u0131ndaki bir kad\u0131n i\u00e7in bu sorumlulu\u011fu nas\u0131l hissederiz ve nas\u0131l aksiyona ge\u00e7eriz? Patriyarkan\u0131n ulusal ya da yerel bir sistem de\u011fil, k\u00fcresel bir sistem oldu\u011funu bilerek ba\u015flayabiliriz. Binlerce y\u0131ll\u0131k, yap\u0131sal, b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc; tarihsel ve toplumsal olarak bir \u00e7ok alana n\u00fcfuz etmi\u015f bir sistemden bahsediyoruz. Damarlara enjekte edilen zehrin v\u00fccuda yay\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 g\u00f6z\u00fcn\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcne getirin. Toplumun k\u0131lcal damarlar\u0131na kadar ula\u015fm\u0131\u015f bir zehir ve bizler de bu toplumun bir par\u00e7as\u0131y\u0131z. <\/p>\n\n\n\n Mor Dayan\u0131\u015fma \u201cNas\u0131l harekete ge\u00e7eriz?\u201d sorusuna y\u0131llard\u0131r mahallelerde, il\u00e7elerde kurdu\u011fu kad\u0131n meclisleri ve dayan\u0131\u015fma a\u011flar\u0131 ile \u00f6rg\u00fctlenme prati\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan kolektif cevap veriyor. Toplumun en k\u0131lcal damarlar\u0131na kadar sirayet etmi\u015f bu zehrin en b\u00fcy\u00fck panzehirinin \u00f6rg\u00fctl\u00fc kad\u0131n m\u00fccadelesi oldu\u011funu biliyoruz. \u00d6rg\u00fctlenme kampanyam\u0131z\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc aya\u011f\u0131n\u0131 olu\u015fturan erkek \u015fiddetine kar\u015f\u0131 m\u00fccadele en hayati ve en acil m\u00fccadelemizdir. Bu y\u00fczden hukuk komisyonlar\u0131m\u0131za, psiko-sosyal destek komisyonlar\u0131m\u0131za kat\u0131lman\u0131z; il\u00e7e, mahalle meclislerimize g\u00fc\u00e7 vermeniz, i\u015fin bir ucundan da tutman\u0131z demek olacakt\u0131r. Hepimizin elinden gelen bir \u015fey var ve kad\u0131nlar\u0131n ortak akl\u0131 ba\u015fka bir ya\u015fam\u0131 m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lacakt\u0131r. <\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n cinayetlerinin, erkek \u015fiddetinin, beden ve emek s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 bir ya\u015fam m\u00fcmk\u00fcn. Patriyarkal kapitalist sistemin sald\u0131r\u0131lar\u0131 s\u00fcrekli derinle\u015fiyor ve sertle\u015fiyor. Bu y\u00fczden kampanyam\u0131z\u0131n \u00fc\u00e7 aya\u011f\u0131n\u0131 birbiriyle i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7en ve kesintisiz bir m\u00fccadele ihtiyac\u0131yla ilerletece\u011fiz: <\/p>\n\n\n\n Kad\u0131n hareketinin, feminist hareketin, toplumsal muhalefetin \u00f6nemli bir bile\u015feni olarak soyut bir bilinmezli\u011fe de\u011fil, g\u00fcn\u00fcn acil ihtiya\u00e7lar\u0131na cevaben s\u00fcrekli bir m\u00fccadelenin i\u00e7erisinden ge\u00e7erek olas\u0131l\u0131klar\u0131 m\u00fcmk\u00fcn k\u0131laca\u011f\u0131z. T\u00fcm kad\u0131nlar\u0131 \u00f6rg\u00fctl\u00fc sosyalist feminist m\u00fccadeleyi b\u00fcy\u00fctmeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yoruz. Manifestomuzda kendinizi ait hissetti\u011finiz en az bir dertte ortakla\u015f\u0131yorsak yeriniz haz\u0131r demektir. <\/p>\n\n\n\n Ya\u015fas\u0131n Kad\u0131n Dayan\u0131\u015fmas\u0131!<\/p>\n\n\n\n Ya\u015fas\u0131n \u00d6rg\u00fctl\u00fc M\u00fccadelemiz!<\/p>\n\n\n\nKad\u0131n Yoksullu\u011fuyla M\u00fccadele<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Anti-emperyalist Feminist M\u00fccadele<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Erkek \u015eiddetine, Kad\u0131n Cinayetlerine Kar\u015f\u0131 M\u00fccadele<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n